闲拾博院
破草屋的大杂院(坚持独立思考,记录生活,表述思想)

我们见证了四川地震

杂感, 随笔 2008年05月25日 星期日

■文/正版加菲猫

2008年5月12日,必将是我们永远也无法忘却的日子。也许在几百年后以后,唐山这个地名已无法再让人耳熟能详——取而代之的是“汶川”二字。我并不需要在这里加入任何超级链接,因为这场国难已牵动了所有国人的心。我们见证了入世、北京申报奥运会的成功、非典的爆发……这次竟然见证了一次强度及破坏性甚至超过了1976年发生的唐山大地震的天灾。没错,我们见证了历史,但是我想我们每个人都宁可没有这见证的机会!

汶川地震已经过去了十余日。灾区之外,一切似乎都恢复了往日的平静。但是我们每个人真的恢复到了十几天前的平静的心态了?显然不是,表象终归是表象。虽然我们恢复了平日的生活秩序,但是任何与这场国难相关的词汇都会牵动每一个国人的神经。虽然,生活还要继续。

有一句话说:“此时此刻,我们都是汶川人。”我第一次看到了国人是如此的团结一心,这让我由衷的为自己是一名中国人而感到自豪。也许外国人无论如何也想象不到我们的心在当时有多么的齐。就比如说全国哀悼日的第一天,在那个噩梦般的时间坐标到来时,人们的行动更多的是自发的、不由自主的——根本不需要哪个部门或机关去干涉、去强制。这样的故事太多太多,多得甚至已无讲述的必要,因为每个国人对此都感同身受。

地震刚结束的时候,只有救人才是我们需要做的事。不过地震余波已渐行渐远,有些事情也必须要提上日程来。现在我们除了“心系灾区”,也需要思考一些问题。最首要的问题就是我们国家要总结这次国难给我们带来的教训——教训不是没有,并且还不少。并且这次救灾过程本身所暴露出来的问题也有很多,如某些新闻媒体(境内外都算上,包括一些记者)的一些负面表现、“捐款”所引发的一系列问题、少数人大发国难财……等等。该是这些问题得到注意的时候了。

顺便说句题外话,我比较喜欢古典音乐,所以我在想,我们国家的乐团是不是应该为这次国难举行一场纪念音乐会?比如 Barber 的 Adagio for Strings 或是莫扎特的《安魂弥撒曲》等等。这也不失为一个纪念的方式。我不知道这样的音乐会是否已经举行过,至少我没有听说。Adagio for Strings 曾在美国“911”事件发生后被演出,下面的视频即是当时的影像:

不知道这次国难会给我们每一个人造成多么大的心理阴影。至少对我来说,这是一个没有办法擦拭掉的回忆。我在想,以后我将如何对自己的儿子讲述2008年的风风雨雨?最后我只想说一句话:“多难兴邦”,多难兴邦!

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Tibet 事件:一百个巴掌都拍不响

杂感, 随笔 2008年04月20日 星期日

■文/正版加菲猫

随着奥运的来临,藏独的事闹得越来越厉害。最初只是外媒惹事,现在已经上升到 Tibet independence 的支持者干扰圣火传递的地步了!周末回到了家中后,我看了一些 Blog 以了解一些最新的动态。说实话,最近所发生的事件着实让我吓了一跳,因为我没有料想到这件事会升级到这种程度。并且,我实在不敢想象这次的事件还会持续到多久。南桥先生对于开幕式上可能会发生的情况作出了猜测,若真会如此,那么实在是怪令人看着心烦。

有的时候,我真的想写一些关于这个话题的文章。但是仔细一想,我觉得这一件事真的不是很容易就能说清道明的。这是因为“政治”这个劳什子是错综复杂的,我们很难像中学生写议论文一样指出在这次的事件里到底是谁做的对、谁做的错。而这“不容易”恰恰最扰得人头痛,否则哪还会引起这么多的争论?谁都认为自己的观点是对的,可是谁又都只是站在自己的立场上去思考问题。都说意识形态上的差异会造成很严重的后果。现在一看,确乎如此。有一句话叫做“几个巴掌拍不响”。可是有些问题连一百个巴掌都拍不响!

我觉得这一件事至少需要以三个角度来看——各个国家、各个国家的民众以及我们自己,下面我就简单地说一下我自己对于此的观点。

首先,我始终认为各个国家之间的关系都只是表面上的,就类似于“酒肉朋友”之间建立的关系。平时各国之间可能会求同存异,而一旦这个“异”不可回避,彼此就很可能会撕破脸。国与国之间的矛盾可能会指向各种原因,但我觉得这些五花八门的原因也不过是借口罢了——毕竟有些事是不能说明白的。就这件事来看,各个国家显然都不会希望看到一个强大的中国。强国本身就很“令人郁闷”,更何况还是彼此之间存在着巨大的意识形态差异的强国!而要想使中国的经济发展受阻,最好的方法莫过于让中国不太平了!

另外对于那些支持或不支持中国奥运的外国人,我只能说他们本身是没有错的。可是这些人(包括有些外媒记者)为什么有着不同的观点?大概还是因为外界环境(比如所处国家本身的意志、外界的评论等等)导致的。我上面说过,我认为欧美各个发达国家是不希望看到一个真正强大的中国的。在这个假设的基础之上,我们不难得出结论。很明显,更多的外国人根本不了解西藏,只是凭借着自己仅有的一点印象来做出各种各样的举动。可是,他们有机会了解事实吗?

而对于我们自己,我想我们的国家以及我们自己都应该通过这件事汲取一些教训。所谓“苍蝇不叮无缝的蛋”,我认为我们不得不反思:为什么受到不公正待遇的总是我们、得不到外国人理解的也是我们、被外国人指指点点的还是我们?!即便这此事件错在西方,我们就完全占据着真理吗?显然不是的。如果我们总是挑别人的毛病而自己却不去进取,没有人能够保证以后类似的事件不会再次发生。

以上就是我的一些浅薄的观点,由于时间关系我也就实在无法展开而谈。整个事件的本身自然要比我所想的复杂很多,并且我的观点和其他人一样,也只是一种假设和猜想。虽说“旁观者清”,我们却很难在这么混乱的局势下理出一个完整的、清晰的思路。我们现在所能做的,似乎只有“静观其变”并俟时机而薄发。但是无论如何,在这次事件中我们每一位国人都应该团结起来,理性地支持我们的国家——这在当前也是我们需要做的。


附:我参加了由C.J.发起的一个活动:博客爱国活动,也希望大家也能够参与进来。

注:本文为预发表文章,成文时间为4月19日。

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这一次,我们国家做得对!

杂感 2008年03月22日 星期六

■文/正版加菲猫

最近我们的国家发生了一些事情,很不好的事情。今天我在家查找了很多相关的信息,包括官方的、国外的以及网友们对此的评论。现在我只想说,这一次,我们国家做的对

反而,在这件事情上,一些国外媒体却再一次显示出了自己对中国的偏见。也多亏了这些国外媒体,一些国外朋友们不明就里地开始了他们的“友情支援”——正像和菜头先生说的那样,他们真是“帮了一个倒忙”

这些带有误导性的照片我最先是在昨天晚上从朋友 Lokr 的 Blog 里看到的。当时我很不幸地被这些经过裁剪的照片误导了。现在再想起来,我真有一种上当受骗的感觉。说实话,我现在对于这些国外媒体或是说这些相关“新闻”的炮制者的态度只有两个字:极度鄙视!哦对,应该是4个字才是。

值得玩味的是,这些国外媒体在这些经过裁剪的图片下面都标明了题注。所以,有些朋友认为从这一点就可以说明我们不能认定他们对此是抱有偏见的。但是我不这么认为。下面引用的是我在一个叫做 [BLT]FQX 的朋友的 Blog 中的相关文章上的留言:

别有用心与否要看这个照片所引发的连锁反应。

1、并不是所有人或是说只有少数人会仔细地去看照片附注;
2、这张照片必定会被大量不明就里的人到处转发,然后转发的照片还会大量的被别人转发……

这两条都是很要命的。很明显,这些媒体钻了一个空子。照片本身的真实性没有问题,但是不代表它不会对读者产生误导。大家,包括外国媒体,都知道一件事:人们太容易受骗了。

此外,也不妨看看江南游子的评论:

很简单,大家一般的浏览习惯都是看标题,看配图,然后扫描内容。很少有人去仔细看配图下面那么小字号的文字。CNN 就是钻这个空子的。 NYTimes 也一样,发一篇文章标题是西藏警察挨门挨户地搜查,配图配上在三个警察拖着一个藏人走的照片,警察的头部都被截掉,图下面的小字说:在加德满都(尼泊尔首都),警察驱散藏族抗议人群。问题是,明明不相干的图片,为什么配在这篇文章里面?干嘛不配个拉萨警民一家亲的照片?

当然,他们讲得都是事实,配图下面的文字也是事实。但对事实的裁减和放置,可以看出倾向。

我想我也不必多说。也许这种辩论是没有意义的,因为只有这些国外媒体才知道自己到底打得是什么算盘。但是归根结底,外国人是外国人——很多时候,他们以为自己很了解我们,可其实那些仅仅是表面上的东西。而我们中国人真正的精髓,他们是学不到的。

没有一个中国人不希望自己的国家能够统一。有些时候,我们可能会批评自己的国家或者是政府,但是那都是因为我们是中国人、我们爱自己的国家、我们希望自己的国家越来越好。这一点,我希望所有对中国持有偏见的人都能知道!

这篇文章写完之后,我实在是迫不及待地想将它发表出去(倒霉的是,发表时恰好遇到 DreamHost 长达几个小时的大规模停机)。今天,我甚至有些热血沸腾。


按:很明显,我的这篇文章带有了一定的主观性以及感情色彩,实际上我在此事上实在无法“冷静”下来。这次的事情涉及到我们国家,也就是说与我们每一个国人都息息相关。所以我没有办法保持客观,我认为我必须要表达出我自己的立场。就像猛禽说的那样:“Pose 摆得再好,也比不过杨二和芙蓉,还不如看清自己的脚下,究竟是站在什么立场上,这才是更重要的事情。”

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人越牛就越牛?

杂感, 随笔 2008年02月20日 星期三

■文/正版加菲猫

屈子行吟图标题并没有错误——可以放心的是,我的大脑绝对没有出现什么逻辑混乱的情况,自己的手也还在受着大脑的支配。解释一下吧:标题中的两个“牛”的含义其实并不相同,第一个代表着“牛人”,第二个则代表着“牛×哄哄”。

不知道各位读者是否和我一样有一个特点:最怕和“牛人”交谈。至少我和很多“牛人”交谈时(主要是在现实社会中,因为在网络上我几乎很少有机会接触这类人),都会多多少少地感到不爽。也许这种不良反应是心理作用,但我认为这不是主要因素。和这些人交谈时,他们总是要把自己凌驾于对方之上,如果用成语形容的话可以说是“盛气凌人”和“居高临下”——谁看着不闹心啊?!我这样说也许过于绝对,因为并不是说所有的“牛人”都是这样,但是大多数确实如此。

略微地想了一下,这类人可以分为两类。第一类是“笑里藏刀”型:表面很谦虚,但已经是谦虚过度了,这实在会让人认为是矫情与虚伪。越是谦虚,别人也就越是难与之接近,这大概也就是“过度谦虚等于骄傲”的原因了。这类人也许只是想“与民同乐”,结果反而弄巧成拙,让人不得不同情叹挽。第二类是“咄咄逼人”:连客气几句都觉得费力气,全体地域歧视者大概可以算得上是这类人的代表了。上述两类情况说到底皆是“精英意识(elitism)”的体现,即对能力不如自己的人所表现出一种不以为然的心理。

这种现象到底是怎样产生的?我不得而知,也许由来已久。在古代中国,读书人骨子里即存在着抹不去的傲气。这种“傲气”作为中华文化的一部分,也随其他文化传统一并传给了当然国人。也就是说,这种现象是存在于全体国人的“基因”里的,只不过绝大多数人并没有资格将其由隐性转变为显性罢了。——以上是我的推理,当然也有其他的可能,因为对此的分析是见人见智的事情。

上面所述的“基因”并不是指真正的基因——我从来不相信所谓“劣根性”论。中华文化是凭借长辈对晚辈所产生的示范效应传承的。比如,为什么海外华人并不一定具备国人所具备的某些性格特征呢?就是这个道理。这也是有的人即便有再高的名望对待他人也是一样恭谨谦逊的原因。我的一位好友的父母都在生命科学领域有不错的成就,父亲还是国务院特殊津贴享受者,但是他们对待别人时从来不摆架子——我想只有这种人才会进一步获得成功。

我说这些话并不是我“吃不到葡萄就说葡萄酸”。相反的是,有的时候我在和其他人说话时也可能会犯并确实犯过这样的错误。所以这篇文章既是“大字报”,又是自警之铭。

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头伏饺子二伏面

杂感, 随笔 2007年07月25日 星期三

■文/正版加菲猫

我在今天晚上吃了面条。面条是过水的(总不能在伏天里吃热汤面吧),还配有炸肉酱作为。平常若是吃面,都是由我妈下厨。可是我妈现在不在沈阳,所以就只能由我爷爷亲自做了。昨天晚上我也吃的面条——什么卤都没有,只是加了酱油、醋和香油来调味!昨天纯粹是我爷为了省事,而今天吃面条则是有讲究的。我爷说,有一句俗语叫做“一伏饺子二伏面”,而今天(25日)恰好是二伏的头一天。

于是我上网搜索了一下,发现这个俗语原来是这么说的:“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。”南朝时期,有一个叫做梁宗懔[注]的人就已经在自己撰写的介绍荆楚地区节日习俗的书《荆楚岁时记》中这么说了:

六月伏日,并作汤饼,名为辟恶。按《魏氏春秋》:“何晏以伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,乃知非傅粉。”则伏日汤饼,自魏已来有之

——《荆楚岁时记》第二十六:《伏日汤饼 名曰辟恶》

引文似乎只解释了“吃面”,而根本没有提及吃饺子、烙鸡蛋饼的事——实际上是“烙饼摊鸡蛋”,只不过我喜欢吃鸡蛋饼,因此也就将其融合了。我估计一定是后人在此基础上添了点油、加了点醋,才形成了今天的俗语。古代的国人总是喜欢把事情搞得神神秘秘的,此即为一例。人们即便不吃面条,老天爷又能耐他们何?但是我们的老祖宗毕竟还是要“敬鬼神而远之”“宁可信其有”的。于是,“别人咋说我就咋吃”,管不了那么许多了。

常有人说,很多俗语所体现的习俗都是北方所特有的,其实不见得。就比如这伏天吃面食的风俗,前文已说其在《荆楚岁时记》就有过记载。荆楚地区在湖北省这个地界,在我国的中部。更何况我国的传统习俗通常是在很久以前就开始往下流传,而当时我国的中心也并不在北方。所以我认为我国绝大多数的传统习俗是没有地域之分的,只不过有些地区将其继承了来,而有些地区则已将其淡忘。

无论是在哪个地区,这些传统习俗恐怕都会逐渐地消亡,只不过是或早或晚的问题。若不是爷爷也提醒我,我根本不会意识到今天会是二伏的第一天。即便意识到了,我也并不知道原来在大千世界里竟还有这么一个传统——它们仅仅存在于年长的人的脑子中。而等我到了为人父甚至为人祖父的时候,我还会记起这些?恐怕不会吧。毕竟传统习俗的传承还要依靠于每个人的言传身教

以后决定记住这句话:头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。不仅我要记住,若将来我有了儿子,我也要让他记住。


注:懔,音 lǐn。

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中国人·网络·现实·压力·发泄

杂感, 随笔 2007年01月10日 星期三

■文/正版加菲猫

中国的网络环境很糟糕吗?很多人都说是“很糟糕”的,我也觉得是这样。我没有更多地接触外国的网络,所以这个论点不一定就是那么的可信。但是,外国网络里糟糕的一面我并没有看到,中国网络中垃圾的一面我到看到过不少。因此,想不这么认为都难。

不过,我知道一点。那就是,某个人在网络上面可能很是“豪放派”,而在现实中却往往像个绅士一样举止文雅,你根本无法想象到这位仁兄在网络上的种种言论竟然和现实中有着巨大的反差。如此之类,等等等等。这不一定是伪装,只不过是网络的匿名性把每个人各自性格的另一面给展现出来了吧。当然,我也见过那种无论是在现实中还是在网络里均有着一致表现的人。这也不是不可能,但是很少。中国网络混乱的现状,我觉得和这一点不无关系。《三联》的王小峰说了下面一段话

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