闲拾博院
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我们应该学学邹忌

杂感, 随笔 2008年05月11日 星期日

■文/正版加菲猫

《邹忌讽齐王纳谏》是我在两年前学过的一篇古文,我想这篇文章对于各位读者来说并不陌生。我今天想借此说的话题:但凡是我国敢在一些事情上站出来说话的人,像邹忌一样的人还是太少——相反,欧阳修派倒是很多。

1030年,范仲淹因直言获罪被贬,而谏官高若讷不仅没有挺身而出反而落井下石、诋毁范仲淹。于是,欧阳修给高若讷写了一封信(《与高司谏书》),将高若讷大骂了一通、将高定性为“君子之贼”,甚至让高“直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下皆释然知希文之当逐”。——高若讷果然对于欧阳修的这个“请求”“一概应允”,将这封信交给了宋真宗。欧阳修也因此被贬到了夷陵。[注]

文人搞不好政治,上面欧阳修的故事即为一例——并且像我前文所说,欧阳修派为数实在是众多。实际上我认为这个说法不仅适用于古代,即便在当代也实在是可以适用之。此中的原因归根结底在于我们实在过于缺乏政客们所具备的“智慧”。文学作品中的邹忌是一政客的典型代表:他很巧妙地让齐国国君采纳了“广开言路”的建议。如若将邹忌换成欧阳修派或是当代的杂文作家们、让这些人来进谏,很可能就会是另一种结果。

我并不是在讽刺或是诋毁目前通过不同渠道(如杂志、Blog 等等)、针对国家时政以及社会上所现的各种现象发表自己的见解的人们,更何况也许我也可以算得上是其中一员。但是有一件事我不得不提:一直以来我们说了这么多,嬉笑怒骂好不痛快,可是收效有多少?甚至这其中所带来的负面后果远大于我们所取得的成绩。这种情况不得不值得我们每一个人去反思。

这里面所包含的道理其实很简单。我们不妨换位思考:假如我们是当权者,我们更希望得到的是什么?我们真的喜欢别人骂自己吗?答案每个人都心知肚明,不消我多说什么。也许这正像孔子的那句话:“己所不欲,勿施于人。”——这句话,我们需要“终身行之”。

“同样的一句话,可以把人说恼了、也可以把人说高兴了。”这是我外祖父生前说过的一句话。毕竟,无论做什么都要讲究艺术性,对吧?——除非对于那些不喜欢吃软糖、喝果汁的人。


注:(元)脱脱《宋史·欧阳修传》:“范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为(仲淹当)黜。修贻书责之、谓其‘不复知人间有羞耻事’。若讷上其书,(修)坐贬夷陵令。”

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Tibet 事件:一百个巴掌都拍不响

杂感, 随笔 2008年04月20日 星期日

■文/正版加菲猫

随着奥运的来临,藏独的事闹得越来越厉害。最初只是外媒惹事,现在已经上升到 Tibet independence 的支持者干扰圣火传递的地步了!周末回到了家中后,我看了一些 Blog 以了解一些最新的动态。说实话,最近所发生的事件着实让我吓了一跳,因为我没有料想到这件事会升级到这种程度。并且,我实在不敢想象这次的事件还会持续到多久。南桥先生对于开幕式上可能会发生的情况作出了猜测,若真会如此,那么实在是怪令人看着心烦。

有的时候,我真的想写一些关于这个话题的文章。但是仔细一想,我觉得这一件事真的不是很容易就能说清道明的。这是因为“政治”这个劳什子是错综复杂的,我们很难像中学生写议论文一样指出在这次的事件里到底是谁做的对、谁做的错。而这“不容易”恰恰最扰得人头痛,否则哪还会引起这么多的争论?谁都认为自己的观点是对的,可是谁又都只是站在自己的立场上去思考问题。都说意识形态上的差异会造成很严重的后果。现在一看,确乎如此。有一句话叫做“几个巴掌拍不响”。可是有些问题连一百个巴掌都拍不响!

我觉得这一件事至少需要以三个角度来看——各个国家、各个国家的民众以及我们自己,下面我就简单地说一下我自己对于此的观点。

首先,我始终认为各个国家之间的关系都只是表面上的,就类似于“酒肉朋友”之间建立的关系。平时各国之间可能会求同存异,而一旦这个“异”不可回避,彼此就很可能会撕破脸。国与国之间的矛盾可能会指向各种原因,但我觉得这些五花八门的原因也不过是借口罢了——毕竟有些事是不能说明白的。就这件事来看,各个国家显然都不会希望看到一个强大的中国。强国本身就很“令人郁闷”,更何况还是彼此之间存在着巨大的意识形态差异的强国!而要想使中国的经济发展受阻,最好的方法莫过于让中国不太平了!

另外对于那些支持或不支持中国奥运的外国人,我只能说他们本身是没有错的。可是这些人(包括有些外媒记者)为什么有着不同的观点?大概还是因为外界环境(比如所处国家本身的意志、外界的评论等等)导致的。我上面说过,我认为欧美各个发达国家是不希望看到一个真正强大的中国的。在这个假设的基础之上,我们不难得出结论。很明显,更多的外国人根本不了解西藏,只是凭借着自己仅有的一点印象来做出各种各样的举动。可是,他们有机会了解事实吗?

而对于我们自己,我想我们的国家以及我们自己都应该通过这件事汲取一些教训。所谓“苍蝇不叮无缝的蛋”,我认为我们不得不反思:为什么受到不公正待遇的总是我们、得不到外国人理解的也是我们、被外国人指指点点的还是我们?!即便这此事件错在西方,我们就完全占据着真理吗?显然不是的。如果我们总是挑别人的毛病而自己却不去进取,没有人能够保证以后类似的事件不会再次发生。

以上就是我的一些浅薄的观点,由于时间关系我也就实在无法展开而谈。整个事件的本身自然要比我所想的复杂很多,并且我的观点和其他人一样,也只是一种假设和猜想。虽说“旁观者清”,我们却很难在这么混乱的局势下理出一个完整的、清晰的思路。我们现在所能做的,似乎只有“静观其变”并俟时机而薄发。但是无论如何,在这次事件中我们每一位国人都应该团结起来,理性地支持我们的国家——这在当前也是我们需要做的。


附:我参加了由C.J.发起的一个活动:博客爱国活动,也希望大家也能够参与进来。

注:本文为预发表文章,成文时间为4月19日。

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我不是愤世嫉俗者

杂感, 随笔 2007年01月16日 星期二

■文/正版加菲猫

一位朋友在看了我写的一些文章后,颇为我担心地说:“你的文章好像都普遍流露出了一些不满的情绪啊?”

我真应该感谢这句提醒,因为在目前发发牢骚并不是那么容易的事情。但是这位朋友好像把我当成了一位愤世嫉俗的人,也就是什么都看不顺眼、什么都不满——这就实在是天大的误会。要说对一些事有不满的情绪,是肯定的。但是我必须要声明:我不是并且永远也不会是一位愤世嫉俗者。

说实话,我的家庭并不富裕,应该说刚刚脱离贫穷线。(虽然有一台电脑并上着网,但是那都是依靠着我姐姐一家的帮助。)不过即便这样,也还没有达到无粮米以充饥的地步,每年市政府也能给我的母亲补助不多但也不少的费用。所以,我也就真的没有对社会甚至对政府不满的必要了。要说令我心情不好的原因,更多的是母亲与爷爷的身体状况。

社会的确在发展。不是说套话,从各个方面都可以看出来。我是相信进化论的——不仅仅是生物学中的进化论——深信社会也一样会“优胜劣汰”,先进必会取代落后。所以,我也对社会充满了信心,因为一切都会好起来。

我喜欢自然,向往恬静的生活。虽然我更多的时间是在一个个大型的仅仅透出一些亮的长方体中忙忙碌碌地度过的,但是他并不影响我对于自己梦想的憧憬。在我的家里,有几盆花,是我的爷爷养的。每每看到这些植物时,总是不知不觉地产生出一种兴奋或者说愉悦的情绪。既然我的情绪这么容易就能被调节,那么就算我想厌世好像也是不那么容易了。

以上三段是我实实在在的观点,也是“我不是愤世嫉俗者”这一观点最有效的论据。但是“不厌世”并不代表我可以随遇而安甚至任人宰割。而且,一直以来有些部门、一些人的做法和行为也的确是让人不满,这也是为什么我总写一些带有“不满情绪”的文章了。好的方面自然要感谢,但是不好的方面也要去抨击,这就是我的态度。可我最写不出来的就是那种夸奖、感谢别人的文字,所以也就很少写,并随之给别人一种“我是愤世嫉俗者”的感觉。

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